Je ne crois pas en l'indifférence. Mais je ne crois pas que, pour toucher, les mots, les words doivent à tout prix s'amonceler, imitant les montagnes.
Je ne crois pas en Dieu. Vivre sans Dieu et vivre cependant comme sous un reflet de los angeles Divinité ! Cet état qui est le mien depuis ma post-adolescence, il m'est venu sur le tard l'idée - non, le besoin - d'en proposer l'exemple à des frères inconnus et donc de le décrire et de l'analyser. Pour les aider à vivre ? Mieux, pour faciliter gracieusement leur mort.
Afin qu'ils sachent bien que je ne suis pas un diplodocus, j'ai évoqué des faits de mon passé, tandis que j'exprimais les méditations qu'a appelées ce qui me reste d'avenir et dont plusieurs, en major, traitent de los angeles selected publique.
Je ne crois pas au Diable. automobile aujourd'hui le Diable n'est plus devil mais l'Ov"e"m que mes lecteurs, si, dans los angeles couche conjugale, ils me lisent à voix haute pour bercer leur épouse, prononceront "ovem". Je me suis connecté non seulement à déceler cet Ov"e"m partout où, d'ailleurs, il ne se cache guère, mais aussi à l'asperger farouchement d'encre bénite par l'auteur mécréant de ces lignes.
Dans un joli quantity de los angeles assortment "Ce que je crois", Jean Rostand déclarait : "Qui a vraiment ressenti, vécu le tourment de los angeles query intérieure" - le tourment de qui, n'ayant pas l. a. Foi, n'a su los angeles remplacer - "ne parvient pas à concevoir d'où pourrait jamais lui venir l'apaisement."
J'aimerais que ce petit livre, modeste en tout cas dans ses proportions, soit, pour ceux qui me ressemblent, une recette de l. a. paix intérieure.

J.-P. G.